Neo Toni de Cuc

De vez en cuando me dejo caer (dicho así, en fino) por la Basílica de Lledó, sobre todo en domingos y fiestas de guardar, aprovechando casi siempre ese clima que el Cielo nos regala y que, en mañanas domingueras, es mucho más evidente.
No solamente es el clima o su bonanza, también el amigo Josep Miquel Francés con su florida y expresiva homilética tiene algo que ver. Y, sobre todo, ir a visitar a la Patrona de mi pueblo y mía para pedirle algún favor que, aunque sea interesado propósito, siempre va bien.
Ayer mismo, casi sin saberlo me encontré con la Misa que los “paliers” (portadores del palio, cuando la Verge sale de la Basílica), dedican a la Patrona, cantada por esos incansables Llauradors amigos de siempre que dan a los actos un sabor “casolà” y propicio a la participación.
Terminada la Misa, previos a la Salve, “Els Llauradors”, entonaron el primero de los “goig” dedicados a la Verge de Lledó. Ello vino a colmar mi capacidad de amor a mi Patrona y me vino a recordar la infinita cantidad de veces que desde siempre los he cantado; primero como miembro de la antigua Schola Cantorum de Santa María, después con la Coral Polífónica Castellón de Educación y Descanso y finalmente con la Coral Vicent Ripollés que debe su título precisamente al autor de la música de los “goigs”.
En este primer “goig”, el autor de la letra, el recordado y admirado Lluis Revest Corzo, volcó toda su fe y todos sus conocimientos teológicos. Todo el “goig”, pese a la brevedad, recoge y recopila absolutamente todo el dogma de la Inmaculada Concepción patrona, a su vez, de España. Léalo, si quiere, el posible lector:
Sou l´hort tancat ahon creixía
La flor del Deu humanat:
De la eterna Caritat
Sou la Esposa ¡o Verge pía!
Vos sola en la Concepció
Sou de l´Infern trunfadora.

Tal vez la próxima celebración de la Festividad de la Purísima me ha motivado lo suficiente como para ver esta referencia adecuada. También –y no lo olvidemos—el soporte físico, la hornacina en donde se esconde y se guarda la verdadera Verge de Lledó, es una imagen de la Purísima Virgen María.
Que ustedes lo pasen bien. Buenas noches

Para montarme una juerga o un jolgorio de tipo familiar e íntimo no preciso de argumentos. Convoco a los míos y en un periquete aparecen veintisiete de mi banda dispuestos a celebrar lo que sea, acontecimiento patrio, aniversario familiar o cualquier otra conmemoración.
Todas las mañanas me solazo con la lectura del 2x1 que constituye ese condumio de Mediterráneo y ABC y voy enterándome de lo que se cuece y de lo que se cocina.
Comienzo el solaz, con el Mediterráneo y me pongo al día de los avatares locales y provinciales de todo tipo y tendencia. Me choca, en muchas ocasiones el hecho de ver coincidir noticias similares en distintos puntos de la provincia. No hace muchos días, conté hasta ocho informaciones que me ihablaban de ocho eventos, ligados todos ellos entre sí y relacionados con acontecimientos culinarios y gastronómicos. Cada cual emanaba amplio entusiasmo por su propia cocina, por su propio langostino o por su propia “olla de la Plana” (un os per a tota la semana), tratando de lograr primacía y amplio protagonismo.
Hoy, siguiendo la senda de las casualidades me encuentro de nuevo con una ristra de acontecimientos en los que se celebra algo, se enaltece algo o se aúpa hacia la fama a cualquier personaje.
Hasta siete eventos sociales he podido contar hoy mismo y en todos, tras la faramalla protocolaria y la entrega de placas, condecoraciones o diplomas de agradecimiento aparece inevitable, el ágape, la comida o cena en común, la de hermandad y alegría, y, se adivinan los compromisos que nacen de estas situaciones siempre con “animus iocandi”.
Y es que, a pesar de los negros y oscuros nubarrones que pesan sobre nosotros y de las antipáticas predicciones de los augures, siempre hay un fondo de irresponsabilidad salpimentado con miles de ejemplares del refranero. No quiero mentarlos puesto que todos los conocemos, pero sí que quiero referirme al lúcido pensamiento de un filósofo “casolà” muy profundo y algo epicúreo que, solemnemente dictó esta frase: “Si quieres bien vivir, no pares d´engolir”.
Buenas noches y que aproveche.

Con el objeto de acomodar mi tesorería particular a las necesidades y perentoriedades y, con el fin de no alargar más el brazo que la manga, establecí con la Librería Armengot una cuenta corriente en la que, sin soltar las riendas, dominaba, dentro de lo posible, el instinto comprador de libros que siempre he tenido. Yo me llevaba mis libros y mensualmente pagaba una cuota casi siempre equilibrada. Nunca he dispuesto de numerario suficiente como para llegar al despilfarro y la mesura y el buen sentido se ha impuesto casi siempre.
Ahora, al aporrear el teclado, buscando inspiración para poder seguir, paseo la vista por mi “despacho” y me veo rodeado de libros por las cuatro paredes. Salgo de mi cubículo y veo, en el comedor, colecciones y volúmenes varios abarrotando las paredes y sus estanterías. Si subo al piso superior, aparcados en más estanterías, hay más libros… y si me voy al trastero encontraré cajas repletas de más libros.
Un tiempo antes de fallecer Carmen Barberá, prima mía y escritora, en una conversación allá en Cadaqués le pregunté si ella había leído la totalidad de los libros de su enorme biblioteca. Me contestó que no los había leído todos y al inquirirle si ello no le producía desasosiego, tranquilamente me dijo que no.
Yo quisiera tener el convencimiento de Carmen Barberá y no albergar dentro de mí, la sensación de estar traicionando a todos los autores que me esperan, supongo que impacientes. Miro los libros con amor y algunos me muestran el paso del tiempo, la aventura de su compra por parte de uno de sus enamorados.
Me llena un poco de tristeza el ver que, a pesar de sus muchos defensores bienintencionados, el libro y su lectura está cambiando a pasos enormes por la introducción de nuevos sistemas sobre todo electrónicos. Posiblemente sea un nuevo Fahrerheit 451 (no quiero creerlo) y que las generaciones que van a venir, cuando nos investiguen lleguen a la conclusión de que éramos unos bichos raros que nos chiflábamos por un libro y que encima, lo leíamos.
Sea esta mi aportación al día mundial de las librerías.

Es evidente que lo que más resalta de todos los hombres es la estampa que da la barba. A lo largo de los tiempos las modas han supuesto modificaciones en la forma y rapado; en la cortedad o en la largura.
Porque la barba o las barbas, no están relacionadas necesariamente con el sistema piloso del género masculino. Ciertas razas ofrecen rala la barba y muy desarrollada la cabellera; tal ocurre a chinos y japoneses. Otros carecen de bigotes y ofrecen, en cambio, barbas muy pobladas como los australianos. Lo contrario se observa en los indostanos. La raza más barbuda es la de los aínos que son los habitantes de las Islas Kuriles al norte de Japón.
Por estos pagos hay de todo y se acortan o se alargan; aparecen y desaparecen según los giros políticos. Cuando empezó la transición de la que tanto hablamos, los jóvenes socialistas ofrecían un aspecto muy característico con sus largas y pobladas barbas y su inevitable trenca.
Cuando yo hice la mili en Ceuta, por aquello de traer a casa algo valioso o característico me compré una afeitadora eléctrica Braun que al poco tiempo rehusé por bastante inútil. A partir de aquel momento he tenido alguna más pero siempre he ido a parar a la maquinilla desechable, por práctica y barata.
En estos momentos del siglo XXI, aquí, entre nosotros está de moda la barba de cinco días que es la que aportaban a las barberías aquellos labradores hartos de viento y de sol que arrancaban gemidos a las navajas barberas. No se la razón de que pueda mostrarse un escaso proyecto de barba que exhiben muchos de nuestros políticos. Verbigracia los señores Rubalcaba y Rajoy en el reciente debate político.
Ya digo que tales proyectos me resultan similares a las barbas que llevaban, con antifaz, claro, aquellos ladrones de Pulgarcito o, si me lo permiten, las barbas de aquellas personas que en plena convalecencia asoman a la puerta de casa.
Es algo así como un quiero y no puedo voluntario que no es ni chicha ni limoná. Ni es barba ni es nada.
En beneficio de la estética, no se hagan los remolones y aféitense, dejen su faz limpia y clara. O no se afeiten, como quieran. O déjense bigote como si fueran paquistaníes en manifestación.
Buenas noches

Según mi admirada Doña María Moliner, “Convenir” es: Acordar, ajustar, concertar, establecer y pactar. Decidir algo junto con una o varias personas. Los mapas que yo veía y estudiaba en mi primera etapa escolar, siempre iban acompañados, en su parte inferior derecha, de un recuadro en el que se incluían varios dibujitos, en que se leía “signos convencionales”.
Pasada aquella primera etapa, han visto mis ojos infinidad de convencionalismos con los que, en cierto modo, se ha cercenado la lengua, suprimiendo frases, letras y acentos y cambiándolos por signos convencionales. Como una segunda lengua que precisa de su aprendizaje en cuanto a su escritura pero innecesaria en la lengua hablada.
Pongamos por caso aquellos celebres problemas de cálculo en los que se planteaba comenzando con aquello de “un comerciante compra doce arrobas de patatas…etc.etc” que no era sino la utilización de un lenguaje anterior al Sistema Métrico Decimal y que, aún hoy, se utiliza en la compraventa de cítricos en nuestro entorno. Pues bien el signo convencional de la arroba que en La Plana esta por los once y pico de kilos, se utiliza ahora como signo convncional en informática: @.
No sé exactamente si me centro en lo de los convencionalismos. Por ello insisto. Cuento lo que he visto y oído hoy en un autobús de la Línea 9 de los urbanos de mi pueblo que es Castellón. Debo decir que a este servicio se ha incorporado un sistema de información megafónico que queda la mar de chulo. Así el altavoz dice: “próxima parada Calle San Vicente núm.75”, o Avda. Dr. Clara…etc.
Lo bueno es cuando llega a la siguiente parada de Dr.Clará y, claramente se oye: “Próxima parada Doctor Clará ce barra avenida de Villarreal .“ O en la siguiente: Avenida de Alcora ce barra Useras”.
Con lo cual llego a la conclusión de que ese convencionalismo de c barra debe incuirse para ser escrito y no para serpregonado a viva voz.
El sr. Concejal del servicio hará lo que quiera con sus convencionalismos, pero a mí me parece un poco chusco, aunque sin llegar a quitarme el sueño.
Ya lo saben punto seguido buenas tardes punto final

La verdad es que casi me estoy armando un lío con la festividad de hoy, sábado 19 de Noviembre que coincide con la jornada de reflexión en la víspera de las Elecciones Generales de 2011. Me dice el calendario que hoy se celebra por la Iglesia Católica, la festividad de San Crispín. Efectivamente coinciden varios autores en la datación, pero existe multitud de santos varones con ese nombre o con otros de parecida pronunciación. Así tenemos a San Crispiniano y a tres Santos llamados Crispin colocados en el calendario en distintas fechas, como al tresbolillo.
En España tiene devotos en distintos sitios. Écija lo conoce como San Crepino. Almansa como San Crispin y, en Noreña, Asturias, hasta le dedican una coplilla:
San Crispín nunca estudió
Ni tampoco fue a la escuela
Toda la vida pasó
Sentado en una banqueta.

En cambio, ese gran hagiógrafo al que tanto admiro y que es Jacobo de la Vorágine, ni lo menciona a pesar del censo de santos de que se ocupa en sus libros.
Al parecer, San Crispín y San Crispiniano, fueron martirizados en los primeros siglos. Ellos habían estado cristianizando la Galia y ello les valió tan irrespetuosa muerte. Al parecer también, entre jornada de catecismo y díasd de atención a su labor pastoral, se dedicaban a la confección de escarpines y a remendar botas y zapatos. De ahí que en Almansa, población zapatera por excelencia, se le tenga en gran estima.

No he querido agotas mi jornada de reflexión sin incluir este post para ilustración de mis seguidores.
Que ustedes voten bien.
Buenas noches .

Cuando en estos días preelectorales tanta mala uva se está pisando con destino a la fabricación de vinos agrios y desagradables, quiero aportar la ración que estimo me corresponde.
Lo que voy a comentar a alguien le parecerá una simple puerilidad o una salida pueblerina del que, alrededor de su propio campanario, no sabe discernir entre lo local y lo universal.
Es el caso de que Castellón, mi pueblo, desde siempre y por razones de peso poblacional y características diversas, está, en cierto modo, maltratado por la capital del Reino, de la Comunidad o del país, tanto da, en el sentido de minusvalorarse sus virtudes y acrecentar sus defectos. Posiblemente es cosa de centralismos de todos los estilos. Centralismos que, aquella entidad sufre en su carne en comparación con la capital del reino, pongamos por caso.
Establecido el proemio, me han llamado la atención, esta misma mañana dos hechos: uno el anuncio de Bancaja y el otro el titular de un diario. En ambos casos se establece por parte de Valencia, capital, un agravio y en el otro una burla tan frecuente en el trato interprovincial.
Un anuncio a toda página del diario Mediterráneo (la contraportada) magnifica la exposición fotográfica de los tiempos de Sorolla y notifica su prórroga hasta el 26 de Febrero en los Centros Culturales de Bancaja en Valencia y en Alicante. Pretendo con este comentario decir a quien sea responsable de las exposiciones que en Castellón, en el Centro San Miguel (generosamente transferido por el Obispado de Segorbe Castellón, a La caja de Ahorros de Castellón) existe espacio suficiente como para poder hacer un sitio a tal exposición o a parte de ella.
Una noticia en primera página de ABC dice que un tal Llorente (que no sé quien es, ni falta que me hace) confirma que en enero se venderá Mestalla y añade: “El presidente (ya salió la duda) cifra entre 150 y 180 millones de euros la deuda que tendrá el club blanquinegro…etc.”

Alguien por los años veinte tuvo la ocurrencia de vestir a los jugadores del Club Deportivo Castellón con calzones blancos y zamarra listada de blanco y negro. Posiblemente por quedar más fino la coloración se calificó de albinegra lo cual, viene a significar blanquinegra. Es un motivo de gloria para los aficionados castellonenses tal equipamiento y a todos ellos les resulta chocante y memo que los que toda la vida han sido merengues o simplemente blancos se adjudiquen el calificativo del uniforme, por sencilla razón de que, en alguna ocasión los futboleros valencianos se han calzado un calzón negro. Nos parece poco serio o, por lo menos tan poco serio como que para enfrentarse una noche de estas al otro club merengue se embutan la señera con banda azul.
En fin, no tenemos remedio. Los que somos de pueblo siempre tenemos la mosca tras la oreja. ¡qué le vamos a hacer!
Buenas tardes.

Tal vez sea porque lo trae la época; porque uno se ha de organizar y, porque, aunque no haga frío ni por asomo, el año va de capa caída y se ha de preparar la venida del año 12 del milenio segundo de nuestra era que es la que se cuenta desde el nacimiento de Cristo, aunque a ello se opongan los australianos que sueltan un tufo de revolución francesa…
Y ya que el otro día me dediqué a comentar lo de los tacos de calendario, hoy, aprovechando haberle echado una mirada en un comercio a las agendas, pretendo sacarle un poco de punta al hecho.
La agenda es un cuaderno o libro que aprovecha la gente para hacer anotaciones que la memoria no hace, reseñar los gastos del día y dejar constancia de hechos que no han sucedido pero que van a suceder: el próximo viernes tengo podólogo, por ejemplo. Los comerciantes son muy aficionados a tomar nota de los gastos y de los ingresos y mi prima Carmen toma nota en ella de los teléfonos de media humanidad, aunque al final me llama y me pregunta un teléfono que le ha salido rana.
Pero, aquí viene el pero, las agendas más importantes son aquella que, curiosamente no son usadas por sus titulares. Es decir, las agendas que manejan con primor y diligencia las secretarias de esa multitud humana que en nuestra nación son los hombres y mujeres importantes y superlativos en todo. Incluyo en tal multitud a catedráticos y profesores de universidad, delegados y subdelegados de lo que sea; directores de servicio, gerentes de empresas punteras, constructores y promotores y etc.
Todos ellos dependen de su agenda. Mejor dicho, sus secretarias dependen de la agenda del jefe y así, las secretarias, se convierten en confidentes de los jefes, cosa que a los jefes les chifla. Pero lo más curioso es que la agenda se ha convertido con cuanto afirmo, en un libro que contiene las verdades ocultas de lo esotérico y oculto. Al mismo tiempo es un talismán al que se recurre cuando la poca formalidad de algunas personas importantes les invita a dar esquinazo a quienes habían prometido una entrevista, una cena o un negocio.
Dice la secretaria: “Perdone Sr.X, pero el Gerente no puede asistir a lo que sea, por problemas de agenda”. Y va, y cuela. El chafado queda convencido de la importancia del huido y escapado, porque tiene una secretaria que lleva una agenda en la que se incluyen temas importantes que le impiden quedar como una persona de bien e individuo formal.
Todos los políticos tienen agenda y secretaria que anota los dimes y diretes, las mentiras y los engaños. Todos los políticos sueñan con la jubilación para poder poner en solfa a sus enemigos, gracias a la agenda en que se han anotado minuciosamente los pasos y los traspieses de sus dueños.
Ya lo saben. Si alguna vez quieren sacarse a un pelmazo de encima o a otro que les pide un favor o, simplemente no quiere quedar como deben quedar, recurra al “tengo problemas de agenda”. (Si lo dice la secretaria, queda mucho mejor, de verdad)
Buenas tardes.

Esta último fin de semana han tenido lugar las Jornadas de Cultura Popular organizadas por el Instituto de Cultura Popular dependiente del Excmo. Ayuntamiento de Castellón. Se trataba ya de las Jornadas número catorce y han estado dedicadas a “El món de la mar”. Han sido muchos los temas tratados a lo largo de estos años que ya han sido tratados y estudiados. Quiero referirme en el momento presente a este interesante tema que ha sido juzgado y retratado por diferentes personas todas ellas cualificadas para enfrentarse a los problemas que en Castellón plantea la proximidad al mar Mediterráneo y los diferentes aspectos relacionados con nuestro mar.
Es curioso observar que, casi todos los que han aportado sus saberes han coincido en un juicio bastante duro sobre la lejanía a la que se encuentra la ciudad de Castellón y lo ajena que la ciudadanía es a este mundo fabuloso tan soñado por unos, añorado por otros y envidiado por los más.
Tal vez los habitante de la ciudad de Castellón como los de otras localidades situadas a similar distancia del agua, estemos acostumbrados a que el Mediterráneo está ahí y que los que de él viven son los que han de preocuparse de su estado.
Alguno de los que podríamos llamar denunciantes, afina más la puntería y acusa a los castellonenses de obviar al propio Grao que es, parte integrante del término municipal.
No sé si el tema es verdaderamente real y si lo es, que lo sea realmente importante. No quito mérito a quienes plantean el problema de lejanía de sus conciudadanos, antes al contrario admiro su resuelta apuesta.
¿Podría variarse la actitud de los habitantes del centro urbano en el sentido de arrimarse más al mar y “mojarse” con su problemática?
Lo apunto. Buenas tardes.

Esta misma mañana he tenido la ocurrencia de comprarme un taco de calendario de los del Corazón de Jesús. Me ha llamado la atención pues hacía tiempo que no los veía, como si hubiesen sido alejados de la realidad y de su actualidad. Ahora se venden sueltos sin plataforma con lo cual, el que lo compre puede instalarlo en cualquier pared de la casa y estar “al día”. De paso, prestando un poco de atención puede entretenerse leyendo los chascarrillos, informaciones y noticias que insertan al dorso. Puede encontrar desde las leyes de Murphy hasta enjundiosas adivinanzas.
Y me viene bien la compra efectuada porque, según leo, según oigo y según veo, ésta cansada patria mía está metida en un taco que no se por donde va a salir. Los dineros desaparecen, se esconden y se volatilizan por simple miedo de sus amos. Para otros, eso del dinero es como si fuera cosa ajena, extraña.
Porque hablando de tacos, dicen que el catering de la otra noche estaba repleto y abundante de los de jamón y queso de las más famosas marcas y de las más acreditadas procedencias.
Mientras, aparecen los futbolistas y se ponen las botas…con tacos en las suela y con el fin de no resbalar para guardar las formas y no proferir tacos que, al fin y al cabo son regüeldos que salen por la ira y no son más que votos, juramentos o palabrotas. Don Camilo bendijo los tacos y casi aconsejaba apoyar los argumentos humanos con esas salidas verbales sustitutivas de la razón.
Por lo que veo esto de los tacos es cuestión universal a pesar de ser tan solo un pedacito de madera más ancho que largo. Tacos son nuestros azulejos de 15x15 con que se han decorado infinidad de cuartos de baño.
Y puestos a juzgar, con esto de los nombramiento a cargo de los partidos políticos, dicen que hay candidatos que no sirven ni para tacos de escopeta.
La verdad es que para poder ensartar un clavo en la pared, lo mejor es disponer de buenos tacos y que a nadie se le ocurra poner, para ello, uno de los que venden en los tex-mex. ¡Ojo!
Total que el taco de calendario que esta mañana he adquirido, es número setenta y seis de los que vengo contando desde entonces ¿se nota, verdad?
Ya lo he dicho: estamos metidos en un buen lio que no es, ni más ni menos, que un buen taco.
Buenas noches.

En este mismo momento acabo de leer el post del amigo Drosi y no puedo hacer otra cosa que darle toda, toda la razón. Cogiendo el hilo de cuanto él apunta (o el rebufo como dicen los ciclistas) me sumo a su lamento y pretendo aportar varias cuestiones relacionadas con la vida pública del peatón, en un pueblo como el nuestro, nacido y crecido para la caminata y para la peripatética andadura.
Hoy, año 2011, quien esto firma, observa una disminución de la educación viaria y peatonal. No es preciso que llueva para observar que eso de la derecha y la izquierda es precepto obligatorio para los conductores, (los cuales, de no seguir lo legislado se pegan el gran morrón y encima se les llama kamikaces), aunque no parecen sentirse obligados otros usuarios de las aceras.
Las aceras, reducidas a lo mínimo, para poder coches en fila india y para que se desplacen los vehículos con comodidad, han sido hurtadas a los sufridos viandantes. Y no te digo nada si se pone a llover, como apunta mi amigo.
La urbanidad, citada por Drosi es, según el diccionario de la RAE “cortesanía, comedimiento, atención y buen modo”. Si recurrimos a Doña María Moliner, nos dice que tal sustantivo es: “Cortesía. Comportamiento en el trato social con el que se muestra amabilidad y educación”. La urbanidad la practican y la exhiben quienes muestran tales disposiciones, es decir, quienes son corteses, comedidos, atentos y tienen buenos modos; quienes marginan tales virtudes son unos maleducados y seres que carecen, sobre todo, de buenos sentimientos.
En la calle es donde todo lo dicho se ha de poner en práctica en beneficio de la convivencia. Por ello es chocante que la última adquisición municipal ha sido la puesta en uso de los llamados carriles-bici que han supuesto una merma de espacio en perjuicio del personal de a pie.
Algunos ciclistas urbanos, con malos modos, increpan a los peatones que invaden el carril bici. Y no es que me parezca mal la implantación de esa moda bicicletera, pero los ciclistas deberían saber que montan un artilugio mecánico que amplia ostensiblemente sus posibilidades como persona, debiendo mostrar una educación exquisita con quienes están bastante impedidos de defensa y que por antigüedad tienen derecho al sosiego que da una acera limpia de obstáculos.
No pretendo reimplantar aquella muestra de cortesía que consistía en ceder el paso con sombrerazo incluido. Pero, de verdad, ceder el paso a quien viene por su derecha es obligación ineludible. Si el que viene por la derecha es persona mayor o mujer embarazada, no cedérselo es una actitud impropia de persona civilizada.
La calle no es la jungla, aunque a veces lo parezca.
Buenas tardes.

En este mundo repleto de preceptos que muchos no cumplen; de obligaciones que se soslayan y de prohibiciones cuya razón estriba más en recaudar que en facilitar la vida de los llamados ciudadanos, me olvidé en mi último post de hacer referencia –en aquel alegato sobre la pirotecnia--, al chasco que pueden llevarse los forofos del Barça o del Madrid, cuando no puedan echar sus cohetes al aire en señal de felicidad futbolera. Para entonces y, mediante el correspondiente cuerpo de inspectores CRE, los días en que haya partido con que entusiasmarse, estos sabuesos otearan la tarde o la noche tratando de localizar el lugar exacto en que los forofos hayan lanzado su, para entonces, ilegal muestra de entusiasmo por los aires, en forma de estela y trueno.
Y es que, en esta España nuestra, sentimos una necesidad imperiosa de lanzar nuestros pensamientos, de la manera que sea, a los vientos y a los soles. Somos exagerados y, tratando de no parecerlo, hemos puesto en circulación unas palabras mágicas que resumen cuanto digo. Hoy todo es grande y, aún así, no es suficiente: todo ha de ser “súper”, “híper” y “macro”.
Puestos a magnificar lo normal y poder levantar la mano de ser los más grandes, hete aquí que a paro registrado no nos gana nadie, así como en el correspondiente porcentaje que es cosa fina: es súper grande. Nuestra deuda es híper enorme y nuestra capacidad de aguantar tales tarascadas es macro complaciente y macro permisiva.
Ahora vienen las elecciones generales a las que no quiero referirme sino en lo anecdótico y chocante y, como primer plato fuerte aparece el debate (¿) que esta misma noche van a llevar a cabo los pretendientes de los partidos más importantes.
Las cifras que por la tele he oído, son súper enormes y, por no referirme a todas ellas quiero fijar mi atención en una. El traslado de los contendientes desde donde sea hasta el local en el que se halla el plató, va a costar DIEZ MIL EUROS. Siendo que el debate consiste en que DOS personas hablen o discutan, no comprendo la magnitud de la cifras calculadas para a trasladarlos dentro de la misma ciudad. Las otras, las demás cifras están acordes con esta muestra que les muestro. Reflexionen mis posibles lectores sobre esta cantidad de €€€€€€€… y la de problemas que el propio gobierno podría solucionar con ellos.
Pero claro, el gobierno, los pretendientes y los corifeos que por la tele asoman están en notro negocio que no es el nuestro. Se dedican a exagerar sus pretensiones a magnificar su apoyo al correspondiente candidato y a soltar frases que apenas vienen a cuento. Uno de los turiferarios que le daba humo a su candidato, ha dicho entre otras chorradas que su opositor iba a por el futuro pluscuamperfecto. No está nada mal como calificativo. Un viva a Miranda Podadera. ¡Viva!
Buenas tardes y que ustedes lo aguanten bien. El debate ¡claro!

Hace algún tiempo ya me ocupé de un asunto harto espinoso que cercenaba en redondo una de las características más importantes de nuestra manera de entender la vida en todos sus aspectos, sobre todo, en el festivo.
Recuerdo que todas las entidades políticas y administrativas de nuestra Comunidad, elevaron quejas por la intención de la Unión Europea de impedir los fuegos de artificio en cualquiera de sus manifestaciones públicas y privadas.
Aquellas quejas toparon con el recto sentido de la responsabilidad tan propio –según ellos mismos—de los que manejan el cotarro europeo. Su sensibilidad, tan recta, tan impecable, tan estricta en la aplicación de las normas, nos obligan a modificar nuestra manera de ser, alegre y despreocupada por espontánea y nos impiden hacer ruido no sea que los europeos confundan una traca con un ataque nuclear.
El caso es que la Consellería de Gobernación., fiel a la norma y cumplidora de los preceptos europeos ya tiene organizado un chiringuito educativo que servirá para formar “coeters”, adjudicándoles previo curso y examen un título de CRE (Consumidor reconocido experto) que le acreditará para prender fuego a un gran castillo de fuegos como a una “piuleta”.(Dice la información utilizada que, por el momento ya hay 450 formadores acreditados para poder comenzar a impartir los cursos)
Se acabaron las tracas en las bodas y en su lugar se facilitará a los invitados gran cantidad de cerveza europea y buenas dosis de salchicha de carne masticada.
Parece ser que en Mayo acaba el período transitorio concedido por los europeos. Ello quiere decir que el 24 de Junio, Festividad de San Juan que celebramos en la ermita de su nombre junto al rio Seco, los asistentes aplaudirán de forma europea –con ritmo y elegancia—en vez de dispararse los diez cohetes voladores y la traca de diez metros que cada año se han venido disparando.
El único consuelo que nos queda puede ser el de que, con generosa actitud, se faculte a la Universidad Jaume I parea que imparta los cursillos de CRE y faculte a los “coeters” del futuro para que, con seriedad europea, puedan prender los artilugios pirotécnicos que autorice la Unión Europea.
Buenas noches.

Hace unos días, al referirme a los arrabales o “ravals”, mencioné un poco de pasada la existencia de los llamados grupos periféricos, en los que se asientan desde su nacimiento o creación la mayor parte de los inmigrantes venidos a Castellón desde varios sitios: principalmente de la parte alta de la provincia y de las tierras de Cuenca y Albacete. La razón de la llegada de estos españoles a Castellón estaba motivada por las posibilidades económicas que La Plana, en general, les ofrecía. También por la bondad del clima y por la baratura de los solares en donde podían ubicar sus viviendas, construidas casi siempre por los propios dueños del solar, situados en terrenos rústicos, con la ayuda de amigos, estableciéndose desinteresada colaboración a través de un “jornal de vila”.
Alguien dijo que la ubicación de los nuevos habitantes estaba motivada por la necesidad de no desprenderse del todo de sus raíces: cría y cuidado de animales domésticos, principalmente. Cuidado que no hubieran podido desarrollar de haber optado por el piso dentro de la ciudad.
Dedicados desde siempre a la agricultura en sus lugares de origen, en general, desde su llegada dedicaron su trabajo a la recogida de naranja y a la de la judía verde o “bajoqueta”. Quehaceres que, en aquellos no tan lejanos tiempos les brindaron buenos ingresos y un cierto status positivo que nadie puede negar.
En aquellos años (cincuenta, sesenta y setenta), funcionaban nuestras comarcas gracias a los cítricos y los cultivos masivos como el citado de la bajoca. Todos recordamos la cantidad de almacenes de naranja en funcionamiento; el gran censo de camiones y, a lo que quiero referirme en particular, al mercado de la bajoca en Vila real.
Todo aquello que parecía no tener fin, se gestionaba entonces con bastante éxito y nuestras comarcas se hicieron famosas por disfrutar de un buen de vida que podía engrosar su censo casi sin límites.
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La otra noche para cenar –por aquello de precisar el cuerpo de la ligereza en la dieta—comí eso que llaman en algunos restaurantes “hervido valenciano”, nuestro casero “bollit” en el que patata se mezcla con la verde “bajoca” y mitiga para el cuerpo lo que durante el diu supone un castigo. Eran unas judías muy tiernas, muy verdes y muy tiesas. Me interesé por su procedencia y comprobé que la etiqueta de su envoltura decía “Marruecos”.

De postre comí unas mandarinas que no estaban mal. No quise enterarme de donde procedían.
La gestión que durante tantos años se ha hecho de nuestro patrimonio por parte de los políticos es de pena. Las verdes bajocas han desaparecido de nuestras huertas y las naranjas ya son historia casi a la vista del panorama de huertos abandonados o arrancados. Ahora, para postre, al paso que vamos casi nos quedamos sin euros que llevarnos a la mano.
De corazón deseo a todos los posibles